PENEGAKAN HUKUM DALAM MASYARAKAT PLURALISTIK

The existence of law in society is a fact. Many society activities need law in providing legal certainty. Through law many interests relationship in society is not social relationship but to be legal relationship. In modern era, the legal ad ministration and enforcement should be uniform in such state area. But in In donesia, that characterized by pluralistic society, that uniformity of law could be a repression by law, that could not be accommodated legal feeling of socie ty customary law, unwritten law, etc. In the future in facing plurality society like Indonesia, it should be taken into consideration some legal feeling that existed in society in order to prevent the repressive law enforcement. Kata Kunci : Penegakan Hukum, Masyarakat Pluralisti

BUDAYA KERJA GURU DI SEKOLAH DAERAH AGRARIS (STUDI SITUS DI SMP NEGERI 2 JATIROTO WONOGIRI)

The purpose of this study was to: 1) Describe the cultural characteristics of teachers and employees dressed in uniform SMP Negeri 2 Jatiroto; 2) Describe the characteristics of teachers and staff compliance culture SMP Negeri 2 Jatiroto at school organizational structure; 3) Describe the cultural characteristics of the friendship between teachers and employees of SMP Negeri 2 Jatiroto. This research is a qualitative ethnographic approach. Research carried out in SMP Negeri 2 Jatiroto Wonogiri. The research data collected in this study contains information on the results of participant observation and respondent's answer is the Principal and Teachers SMP Negeri 2 Jatiroto through interview. Sources of data in this study include: 1) The informant, who consist of the Principal , teachers, school staff , School Committee, and community sekitarInforman, which consists of the Principal, teachers, school staff, School Committee , and surrounding communities; 2) Archives and documents; 3) archives and documents owned by SMP Negeri 2 Jatiroto relating to the school profile, vision, and mission; 4) Places and events. Methods of data collection in this r esearch with interviews, participant observation and documentation. Based on the results of the study concluded that: 1) the culture of teacher dressed in uniforms tailored to the rules and regulations that have been defined by emphasizing the beauty, modesty, neatness and harmony of both individuals and groups; 2) teacher compliance culture in the organizational structure needs to be properly configured according to the distribution channel duties and authority of school organizations; 3) culture among teachers reflects the intimacy of friendship, togetherness, solidarity and mutual support in carrying out official duties or outside official work, mutual respect for both old and young

KONSEP KESELAMATAN AHLU AL-KITÂB Studi Kritis Pemikiran Liberal

Otentisitas al-Qur’an terpercaya sebab diriwayatkan secara mutawatir lafzhi, dan maknawi dan selalu terjaga. Rasulullah saw telah mewariskannya secara sempurna dan memberi contoh pengamalan secara aplikatif, sehingga generasi sesudahnya mudah mengambil pelajaran dalam teori maupun praktek. Dengan pedoman teknis dari rasulullah tersebut para mufassirin mengkodifikasikan al-Qur’an sekaligus disertai maknanya dalam bentuk kitab-kitab tafsîr, dengan metodologi yang mapan. Teknis pemahaman al-Qur’an yang benar menjadikan baiknya Islam itu sendiri dan terbukti menjadikan umat maju baik urusan dunia maupun akherat. Namun di kemudian hari muncullah pemahaman aneh terhadap al-Qur’an yang sangat berbeda dengan pemahanan salaf al-umah. Meskipun mengatasnamakan Islam namun metode pemahamannya bertolak belakang dengan apa yang dipegangi ulama selama ini, tidak cocok dengan karakteristik al-Qur’an itu sendiri, asing dan sama sekali bukan warisan umat. Pengusungnya menamakan diri sebagai pluralis atau leberalis agama. Berdasarkan latar belakang tersebut penulis bermaksud meneliti akar permasalahan yang menyebabkan kaum pluralis atau liberalis berpemahaman demikian jauh dari pemahaman ulama padahal mereka mengaku sebagai muslim. Penelitian ini bertujuan meluruskan kerancuan berpikir liberal berdasarkan al-Qur'an dalam perspektif ulama. Metode yang digunakan adalah komparasi berlandaskan metode tafsir ulama. Berdasarkan hasil penelitian penulis bahwa sumber pemikiran liberal berasal dari pemikiran para orientalis, dengan metode hermeneutika. Termasuk di dalamnya pemahaman mengenai ahlu al-kitâb yang dijadikan pintu masuk paham pluralisme agama, ini berarti merupakan intervensikan asing ke dalam tubuh Islam. Paham ini beranggapan bahwa semua agama yang memiliki kitab suci dan terdapat penyampainya, dapat dimasukkan golongan ahlu al-kitâb. Paham ini sangat bertentangan dengan al-Qur’an bahkan juga tidak diakui agama manapun. Liberal mengklaim bahwa siapapun berhak menafsirkan kitab suci dengan akalnya sendiri, tidak boleh ada klaim kebenaran sebab hal itu bersifat relatif. Lebih jauh lagi para liberalis mengklaim bahwa ahlu al-kitâb atau semua agama dapat dikategorikan menganut tauhid, tidak boleh dikategorikan kafir selama percaya pada tuhan dan hari akhir. Klaim lainnya bahwa mereka tidak perlu mengikuti agama yang haq dan cukuplah berpedoman dengan kitab suci yang telah berubah untuk menggapai keselamatan. Semua penyimpangan ajaran agama ahlu al-kitâb dianggap hal yang wajar, agama mereka dianggap tidak mansukh, dan yang paling parah semua agama berhak atas keselamatan akherat. Pemahaman tersebut bertentangan dengan banyak dalil al-Qur’an, al-Sunnah, menyelisihi ahlu al-ilmi dan akal sehat serta tidak sesuai dengan kenyataan

BUDAYA BELAJAR MATEMATIKA SISWA SMA NEGERI 1 PRAMBANAN

Global research purpose is to describe mathematic learning culture student 1 Government Senior High School Prambanan. Specific research purposes are; (1) to describe student mathematic learning culture in class learning process. (2) to describe student mathematic learning culture at home. (3) to describe student mathematic learning culture in society. This research is qualitative research. Research has done in 1 Government Senior High School Prambanan. Collecting data techniques used were participation observation, interview, and documentation. Analysis in qualitative research is including 3 main components which are data reduction, data presentation, and verification. Research results are (1) Culture of mathematics learning in the learning process is an effort to follow the learning of mathematics students in accordance with the norms set by the teacher, in the form of a compliance culture, innovative culture, and cultural achievement. Compliance culture is manifested in the form of obedience to the students of learning time, learning discipline, devotion and loyalty to the discipline of learning, students' willingness to improve the quality of learning and a sense of completion in the study. Innovative culture in the form of students' habits in using a variety of ways to solve the problem of learning. Culture is the habit of student achievement of Senior High School Prambanan to achieve good performance and mastery learning in mathematics. (2) Student mathematic learning culture at home is different each other because they have different culture. Different way in making comfortable situation is caused by student need to make comfortable situation for learning. This situation is based on family support including giving facility, tools and infrastructure and also free time to study. (3) Student mathematic learning process in society is according to society support and tools also infrastructure in it. Student culture in learning in the middle of society can be done in group, everyday from 4 pm until 6 pm and following any learning programs

EKSPRESI METAFORIS KUMPULAN PUISI CELURIT EMAS KARYA D. ZAZAWI IMRON

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan jenis metafora dan makna filosofis yang terdapat dalam kumpulan puisi Celurit Emas karya D. Zawawi Imron dari segi ruang persepsi  manusia model Haley. Data penelitian ini bersumber dari kumpulan puisi Celurit Emas karya D. Zawawi Imron yang terdiri atas 18 puisi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan meliputi teknik dokumentasi, simak, dan catat. Hasil penelitian terhadap 18 puisi karya D. Zawawi Imron berdasarkan ruang persepsi manusia model Haley ditemukan 179 simbol ungkapan metaforis yang tersebar pada sembilan kategori. Adapun makna filosofis yang terkandung pada kategori being mengungkap tentang nilai-nilai kesucian jiwa, ketenagan hati, ketulusan hati, dan kesabaran. Kategori cosmos tentang kegigihan dalam meraih cita-cita. Kategori energy tentang pentingnya mendekatkan diri kepada Tuhan. Kategori substance tentang kesabaran hati dan menegakkan nilai-nilai kebenaran. Kategori terrestrial tentang kesucian jiwa dan kesadaran diri. Kategori object tentang keteguhan hati. Kategori living menanamkan nilai-nilai kebaikan dan kejujuran. Kategori animate tentang keselarasan antara jiwa dan raga. Kategori human tentang menegakkan nilai-nilai kebenaran dan kemanusiaan

RANCANG BANGUN MESIN CNC PLASMA CUTTING 3 AXIS

Dalam masa pembangunan dan perkembangan membuat para ilmuan selalu berpikir untuk membuat suatu peralatan yang berguna bagi masyarakat, saat ini masih banyak ditemui pemotong plat masih dilakukan dengan cara manual. Hal ini mengakibatkan kinerja mesin plasma cutting saat pemotongan belum maksimal dan untuk gerakan dari hand torch relatif tidak konstan karena mesin masih dioperasikan secara manual (tangan). Pada penelitian ini dibuat suatu rancang bangung meja plasma cutting untuk mengoptimalkan kinerja mesin plasma cutting pada saat proses pemotongan pelat. Kinerja yang dioptimalkan adalah kecepatan pemotongan benda kerja dan SOD (Stand-Off Distance) terhadap benda kerja dengan konstan. Sehingga dari data yang di dapat dari perhitungan torsi terbesar dan daya terbesar di tentukan motor stepper dengan daya dan torsi lebih besar yaitu P = 15,96 watt, Torsi = 0,25Nm = 0,025 kg.m = 2,5 kg.cm, dengan torsi 0,25 N.m dapat menggerakkan beban maksimal 6,4 kg. P= V x I = 12 x 1,33 = 15,96 watt. Dipilihnya motor stepper karena harga yang relatif murah

CONCEPTUALIZATION OF TAX BASE EXPANSION IN INDONESIA

This study aims to expand the tax base in Indonesia by looking at the data integration plan between the National Identity Number and Taxpayer Identification Number in the Harmonization of Tax Laws and Regulations. This research is included in normative juridical research by studying or analyzing secondary data in the form of primary, secondary, and tertiary legal materials by understanding law as a set of rules or positive norms in the statutory system that regulates human life. The research results show that the legal construction in Indonesia has not yet been explained to what extent and how the data integration of the two identity numbers is, but the purpose of this data integration is, of course, to enrich the tax database. On an ongoing basis, of course, it will increase voluntary compliance from taxpayers and increase state revenue from the taxation sector

Fault Tree Analisys (FTA) Kegagalan Transformator Penyulang Kasuari di PLTD Yarmokh

Pendistribusian energi listrik semakin meningkat pemakaiannya sehingga perlu adanya perawatan atauperbaikan pada sistem jaringan listrik untuk mendapatkan keandalannya.Penelitian ini bertujuan untukmengetahui tingkat kegagalan suatu komponen Trafo distribusi jaringan listrik khususnya pada penyulangKasuari. Metode yang digunakan yaitu analisis kuantitatif dan kualitatif mengacu pada laju kegagalan dalampendistribusian listrik. Harapan dari penelitian ini untuk megetahui tingkat keandalan transformator padasingle line diagram khususnya pada penyulang Kasuari menggunakan metode FTA, dengan maksud sebagaibasis data PLN guna melakukan perawatan dan perbaikan pada jaringan listrik diagram segaris khususnyaPenyulang Kasuari di PLTD Yarmokh dimasa mendatang (tahun berikutnya). Hasil penelitian menunjukkantingkat kegagalan trafo dalam operasional memberikan nilai laju kegagalan berkisar 10 s/d 100 jam sedangkankejadian puncak kegagalan memberikan nilai 1,2544e-10 yang artinya tingkat kegagalan dalam operasional 1jam data mengalami 12 kali kegagalan. Agar operasional umur trafo dapat beroperasi maksimal disarankanmelakukan perawatan dan perbaikan dengan memfurifikasi minyak trafo setiap operasional 7860 jam